Filosofien til yoga sutraene av Patanjali
Den Y oga Sutras av Patanjali antas å ha vært forfattet av rundt år 250 CE. Selv om de gjør lite direkte omtale av yoga asana praksis, er de ofte sitert som den filosofiske grunnlaget for moderne postural yoga. Den sutraer skissere åtte "lemmer" av yoga. (Sanskritordet for åtte lemmer er Ashtanga .) Hvert ledd relaterer seg til et aspekt ved å oppnå et sunt og tilfredsstillende liv, og hver bygger på den som ligger foran den, og skisserer en vei for den aspirerende yogi å følge.
Direktene beveger seg fra grunnleggende og til og med verdslige aspekter av det daglige livet mot de høye nivåene av opplysning. Du kan bli overrasket over å oppdage at bare en av lemmerne er opptatt av yoga-stillingene. Adventen av primat av den fysiske hatha- siden av yoga er faktisk en ganske ny utvikling i yogaens lange historie.
De åtte lemmer er som følger:
1. Yama
De fem yamas er moralske retningslinjer ment å lede utøverens oppførsel mot andre. De er:
- Ahimsa : Nonviolence mot andre. Ahimsa blir ofte sitert som et argument for å velge et vegetarisk diett.
- Satya : Sannhet.
- Asteya : Ikke stjele fra andre. Selv om dette sannsynligvis hadde en bokstavelig mening opprinnelig, har den blitt utvidet til å bety at du ikke satte andre ned for å bygge opp deg selv.
- Brahmacharya : kyskhet. Enten det betyr celibat eller bare å kontrollere ens seksuelle impulser, er det åpent for tolkning.
- Aparigraha : Ikke hilsen hva andre har.
2. Niyama
Mens yamas styrer sin adferd mot andre, beskriver niyamaene hvordan de skal handle etisk mot seg selv. Sammen var disse to settene av regler ment å lede en til en rettferdig livsstil. Her er niyamasene:
- Saucha : Renslighet. Igjen, sannsynligvis en praktisk mening opprinnelig, men har en moderne tolkning som holder dine intentioner rene.
- Santosa : Tålmodighet med seg selv.
- Tapas : Selvdisiplin. Å ha forpliktelse til å opprettholde en praksis.
- Svadhyaya : Selvstudium. Har mot til å se deg selv for svar.
- Isvara pranidhana : Overgi høyere kraft. Enten det er en guddom eller aksept at verden styres av krefter utenfor vår kontroll, er opp til deg.
3. Asana
Øvelsen av yoga-stillinger, selv om det bør bemerkes at i tiden til Patanjali betydde ordet asana sete. De som ble kjent på den tiden, var sannsynligvis sittende stillinger ment for meditasjon. Utviklingen av det vi ville gjenkjenne som moderne yoga-stillinger skjedde mye senere.
4. Pranayama
Øvelsen av pusteøvelser . Velger å kontrollere pusten for bestemte effekter.
5. Pratyahara
Tilbaketrekking av sansene, noe som betyr at den ytre verden ikke er en forstyrrelse fra den indre verden i seg selv.
6. Dharana
Konsentrasjon, som betyr evnen til å fokusere på noe uavbrutt av eksterne eller interne distraksjoner. Dharana bygger på pratyahara. Når du kan ignorere eksterne stimuli, kan du begynne å lede konsentrasjonen din andre steder.
7. Dhyana
Meditasjon. Bygg på dharana, du er i stand til å utvide konsentrasjonen utover en enkelt ting slik at den blir altomfattende.
8. Samadhi
Lykksalighet. Etter at du har oppnådd dhyana, kan transcendensen av selvet gjennom meditasjon begynne. Selve sammenslåter med universet, som noen ganger oversettes som opplysning.
kilder:
Light on Life , BKS Iyengar, 2005.
Yoga: The Iyengar Way , Mira Silva og Shyam Mehta, 1990.
Yoga Body: Opprinnelsen til Modern Posture Practice , Mark Singleton, 2010